嘉荫| 临猗| 南澳| 庄河| 永顺| 建瓯| 西藏| 威宁| 铁山| 玛纳斯| 乌拉特中旗| 鹤峰| 仁怀| 望奎| 镇赉| 汤原| 如东| 房县| 和田| 建昌| 兴义| 和县| 五河| 稷山| 淮北| 南昌县| 新邱| 富锦| 潜江| 布尔津| 临沂| 当阳| 陆良| 黟县| 海兴| 志丹| 河源| 大荔| 康保| 上思| 乌马河| 上蔡| 红河| 阳曲| 北碚| 阿城| 云集镇| 八一镇| 民勤| 晋中| 富锦| 揭西| 金川| 会同| 榆社| 平顶山| 夏河| 西青| 丰镇| 耿马| 盖州| 平房| 洪雅| 龙岗| 裕民| 宁县| 科尔沁右翼中旗| 新巴尔虎左旗| 商城| 台山| 贡山| 竹山| 宣城| 临武| 开化| 清水河| 济宁| 桦南| 额尔古纳| 古蔺| 那坡| 绥宁| 阳谷| 带岭| 黔西| 林芝镇| 兴宁| 新邱| 舞阳| 泊头| 平山| 繁昌| 铅山| 雅安| 唐海| 潼南| 图木舒克| 广河| 伊川| 福州| 石景山| 万荣| 梓潼| 靖江| 弥勒| 石棉| 淄博| 新密| 临西| 长治县| 民丰| 夏津| 新竹市| 乐安| 蓝山| 徐水| 荣成| 榆林| 江川| 新青| 呼伦贝尔| 富阳| 孙吴| 金沙| 耿马| 延长| 金平| 正定| 麻江| 德州| 和平| 江口| 永新| 平陆| 连平| 饶平| 库车| 河间| 理塘| 岳西| 云林| 通州| 高县| 山阴| 楚雄| 呼伦贝尔| 建德| 梓潼| 罗源| 星子| 小河| 湘潭县| 桂阳| 紫阳| 成武| 宿州| 汤原| 召陵| 林周| 乐至| 新竹县| 林芝县| 美姑| 房县| 庐江| 阿拉尔| 铜川| 亳州| 大姚| 宁安| 交口| 闽侯| 泌阳| 理塘| 乌伊岭| 洛扎| 任丘| 新邱| 连州| 阳泉| 南澳| 花溪| 宜州| 德清| 蒙自| 山亭| 丰润| 汾西| 东光| 沙县| 恩施| 淅川| 永新| 周至| 古田| 公安| 长寿| 资阳| 阜新市| 浏阳| 赤壁| 沾益| 镇平| 布拖| 汉沽| 炉霍| 平武| 靖边| 大荔| 彭山| 浮梁| 罗城| 桑植| 盈江| 大悟| 四子王旗| 龙泉驿| 锦州| 新干| 满洲里| 怀集| 博鳌| 黄冈| 桂林| 洞头| 昌邑| 克拉玛依| 禄丰| 孝感| 喀什| 永新| 黟县| 岑溪| 韶关| 平鲁| 二道江| 陈仓| 双峰| 桦川| 基隆| 合肥| 凌海| 鄂温克族自治旗| 临安| 鸡东| 兴仁| 肥城| 铁力| 冠县| 灵宝| 陆良| 石渠| 庆云| 平坝| 黎川| 射阳| 余江| 辽源| 嘉义市| 那曲| 南充| 方山| 牡丹江| 来安| 牛宝宝电影网

首善庐阳 :城市管理提升先锋行

2018-10-21 02:54 来源:新浪网

  首善庐阳 :城市管理提升先锋行

  邮箱大全“对困难群众,我们要格外关注、格外关爱、格外关心,千方百计帮助他们排忧解难,把群众的安危冷暖时刻放在心上,把党和政府的温暖送到千家万户。希望广大网民朋友继续关注和支持广东改革发展,多建言、多献智,大家撸起袖子加油干,共同推动广东在全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化新征程上走在前列。

截至2017年底,共办理网友涉亳留言14000多条,自2011年起亳州市连续7年被评为“全国网民留言办理工作先进单位”。为掩护陈天岗,王有莲毅然冲出丛林,将敌人吸引过去,不幸牺牲,长眠在薛家寨三号寨东边的山梁上。

  因此他建议,设置环保回收日,以有毒废弃物回收为起点,开展环保教育,开展高原环保(垃圾处理)理论及技术研究,从而让高原环境更加美好。今年,园区工委首次组织大规模的党组织书记集中述职评议考核,各党组织书记高度重视此次述职。

  《报告》显示,大量当地体验产品加速涌现,各大热门旅游目的地开始以更加灵活、更具本地特色、更贴合消费者需求的方式,开发与组合旅游资源,新奇玩法层出不穷,以吸引追求个性化、差异化的年轻消费者。中央党校教授戴焰军党群关系对于全党来说是一个至关重要的问题。

目前有一定规模的互联网企业党组织组建率达到85%以上,涌现出斗鱼“网红”党支部、传神“T”型血文化、九派“红色电子护照”等一批党建工作先进典型和做法。

  抗战文献中图书有27710种,60041册;期刊3623种,12152册;报纸186种,4456册,内容涉及各个领域。

  今年,他在信中回忆了这段“网”事,并表示“一年来,越来越多的网民朋友更加关注贵州,越来越多的网民留言更加点赞贵州,越来越多的网络媒体更加推介贵州。怎么办?  要鼓舞士气!朱仁斌定下第一项任务:改变极度糟糕的环境卫生。

  ”“所谓城市级智慧停车平台就是‘三位一体’,即线上支付道路停车管理、互联互通停车场联网管理、分时错峰共享及预约管理和信息收集公众服务一体化。

    这些年,为了做好公共服务,一些管理者骑单车、下水游泳,进行体验式调研。  国家旅游局数据中心总统计师唐晓云表示,2017年旅游发展的国内外环境持续优化,旅游经济继续保持良好运行态势。

  一年之计在于春,以廉风浓厚年味,以正气激扬乾坤,新一年的党风廉政建设就能开好局、起好步。

  牛宝宝电影网薛家寨上不让须眉1933年9月21日清早,国民党地方民团和庙湾、柳林、瑶曲、稠桑以及照金的反动武装,趁红军主力北上作战之机,发动了对薛家寨的偷袭。

  陕西省渭南市市长李明远:”  村里九成土地都是低丘缓坡,过去村民说,穷就穷在地不好,但换个思路一看,这是发展家庭农场得天独厚的优势。

  秒速赛车 牛宝宝电影网 秒速赛车

  首善庐阳 :城市管理提升先锋行

 
责编:
首页|共青团|青年组织|大学生村官|青春励志|西部计划|青少年爱国主义网|血铸中华|民族魂|文化艺苑|国学院|人物
魏晋风流岂无凭 感受文物之美

发稿时间:2018-10-21 09:01:00 来源: 光明日报 中国青年网

  ●三国吴·黑漆曲凭几 ●出土地点:安徽马鞍山朱然墓 ●墓葬年代:赤乌十二年(249) ●保存地点:安徽省马鞍山博物馆

  南京象山琅琊王氏家族墓7号墓出土的陶凭几

  【感受文物之美·源流一物】

  谈起魏晋风流,您会想到什么呢?想到竹林七贤、五石散,想到嵇康的琴、王羲之的鹅、谢道韫的雪?今天之后,或许您也会想到曲凭几。

  这是一类小巧别致的家具,在古人席地而坐的时代,放置于席、榻之上,供人凭依,以缓解腰部疲劳和膝腿负担。它由一个扁平的圆弧形几面和三条修长的蹄形足组成,木胎髹漆,简洁到几笔就能勾勒出的设计,却宛然留存着魏晋名士“清羸示病之容”的身段和风情。

  这样的曲凭几,最早见于三国时期的东吴墓葬中,其中一座墓的主人在木刺上留下了姓名:朱然。区区几笔墨书,实难令人联想到这就是那位少小与孙权交好,为江东擒关羽、败刘备、阻曹真,于弓矢雨注中晏如无惧的常胜将军。朱然病逝于赤乌十二年(249),享年六十八岁,孙权为他素服举哀。史书称他“内行修洁,其所文采,惟施军器,余皆质素”,而墓中出土大量精美绝伦的漆器,个别自铭“蜀郡作牢”,或许是孙权将这批来自蜀郡的漆器赐予了这位江东的中流砥柱。

  东晋南朝,曲凭几流行一时,但考古所见主要是作为随葬明器的陶凭几。南京象山琅琊王氏家族墓中,一件陶质曲凭几(下图)安放在棺床前的陶榻上,虽然几筵空置,却令人联想到几乎是同时期远在甘肃酒泉的墓葬壁画中,墓主人褒衣博带、凭几闲坐的图景。

  那时人们尚习惯于跪坐,曲凭几一般环抱在身前。但在一些不甚正式的场合,名士们也不需正襟危坐,例如他们出行所钟爱的牛车里,常常将凭几隐于身后。王谢高门人才辈出,李白尤为赞赏的谢朓,曾经作诗吟咏黑漆曲凭几:“蟠木生附枝,刻削岂无施。取则龙文鼎,三趾献光仪。勿言素韦洁,白沙尚推移。曲躬奉微用。聊承终宴疲。”遥想琅琊王氏背靠曲凭几乘牛车出行,陈郡谢氏在漫长玄谈和宴乐后疲惫地倚伏在曲凭几上,他们宽大的衣裳拂过几面与床榻,铺张着慵懒而超凡的气度。

  这种风流气度,前代所无。正如魏晋以前,凭几早已是燕居良伴,却绝无弯曲之姿。先秦至汉代的凭几为一根横木,两端安足,古板而严肃的线条透露着礼制意味。《周礼》记载了贵族用几制度,朝廷会为长者颁赐凭几和鸠杖,后世如《北齐校书图》《历代帝王图》《步辇图》这些画作中,名士和帝王凭依的仍是礼仪性的直几。

  但曲凭几似乎枉顾了礼制肃穆的需求,而着意于人性化的设计,它的曲面能贴合人体,外张的三足增加了稳定性,以便使用者随意调整凭靠的姿态。当人青睐一种器物时,必然是被物的气质引发了共鸣,魏晋便选择了曲凭几。这个时代没有千篇一律说教式的忠臣孝子,只有一个个独立张扬的自我,追求最惬意的生活方式和精神的永恒自由,他们相信圣人“明足以寻幽微,而不能去其自然之性”,希望建立一个尊重自然的新秩序,为之生,为之死。

  虽然身为武将,朱然的木刺却透露出他的道教信仰。而不论是朱然,还是我们熟知的赤壁之战的周瑜,淝水之战的谢安,或是那些清谈度日的魏晋名士们,他们浑身散发着超脱的气息,乃至连顾恺之画笔下推演佛教义理的维摩诘都沾染上了,作“隐几忘言之状”。

  北朝以降,随着佛教和胡俗的影响,古人的起居发生了很大变化,席地而坐逐渐变为垂足高坐,凭几这样跪坐时用来倚伏的小型家具,已不为日常必备。晚明高濂在《遵生八笺》中叹曲凭几:“此式知者甚少,庙中三清圣像,环身有若围带,即此几也,似得古制。”器物和宗教未必有什么直接联系,但物有性格,在没有这样性格的时空里,它也将悄然隐退。

  (作者:王佳月,单位:北京大学考古文博学院)

  【一物案语】

  天地生一世人,自足了一世事。当我们应用考古类型学为器物分期断代、以梳理其源流时,应该看到在每类器物形制演变背后所潜藏的思想、审美情怀和设计理念。

  一时代有一时代之思想,也有一时代之艺术,无不渗透在它遗落的每个细节之中。“孤鹄蟠膝,曲木抱腰”的曲凭几已随同魏晋风流,遥远地缩成了漫漫长夜中的一个星点。我们如今所立足的时代,又将有怎样的思想和艺术,以慰此生,以达后人?

责任编辑:张思怡
网上青年国学院

扫描二维码进入

“青年之声”微信

扫描二维码进入

中国青年网微博

扫描二维码进入

"畅想星声"全国大学生

网络歌唱大赛

x

联系我们广告服务人才招聘中国互联网举报中心 Youth.cn. 请发送qnb至10658000 订阅手机青年报

共青团中央主办 共青团中央网络影视中心承办 版权所有:中国青年网
信息网络传播视听节目许可证0105108号 京|ICP备11020872号-17 京公网安备110105007246
秒速赛车 秒速赛车 邮箱大全 牛宝宝电影网